PLATAFORMA ANTIFASCISTA ZAMORA

noreply@blogger.com (Plataforma Antifascista de Zamora) — Tue, 01 Dec 2009 12:59:00 +0000

Música, política y subversión

noreply@blogger.com (Plataforma Antifascista de Zamora) — Wed, 01 Jul 2009 10:41:00 +0000

La música, esa bella armonía que nos conmueve, ese grito que nos desahoga; en fin, esa sonoridad de nuestro estado de ánimo, instrumento privilegiado para enlazar con la emotividad del ser humano. ¿Por qué habríamos de mezclar este sublime arte con la inmundicia desacreditada del hacer político?
Pues por varias razones. En primer lugar, por la propia naturaleza del ser humano, que no es ni “buena” ni “mala”, sino social. Como individuos, somos lo que somos debido a una multitud de complejas interacciones, donde se mezclan multitud de planos sociales: educación, familia, posición social, interacción con otros individuos igualmente determinados, etc. Todo ello conforma nuestra personalidad y, cómo no, nuestras inquietudes, ya sean artísticas o de otra índole. Por ello, el dominio de lo social no sólo no es ajeno a nuestra individualidad, sino que sólo es través de aquél que ésta se plasma.
El propio arte, la propia música, qué son, sino ejemplos de esta verdad. Producida por individualidades, que sólo por una cuestión social acceden a la posición de artista (¿alguien se puede imaginar que, sin en lugar de haber nacido en Zamora, por ejemplo, lo hubiera hecho en el más misérrimo de los míseros poblachos somalíes, sería capaz, le habría sido posible, acceder a la posesión y el manejo de su instrumento musical?), y sólo a través de conectar con las inquietudes de una época y con unos intereses sociales pueden permanecer en dicha posición. Sólo adaptándose a la estructura de la industria y el mercado musical es como se puede prosperar en esta profesión. Pero, acaso el hecho de que el músico se haya convertido, del ideal altavoz de lo sublime y lo trascendente, a un vil empleado de tal o cual estrecho productor o dueño de sala, destinado a generar beneficios económicos, sin los cuales es simplemente arrojado al baúl de la frustración y el olvido, ¿no es esto, decimos, la mejor prueba del carácter social y de la determinación política de lo artístico? ¿Acaso no es la política otra cosa que la expresión concentrada de lo social, de su movimiento, de sus contradicciones y choques?
Otra cosa es que sea una palabra desprestigiada: la política ha quedado en manos de una mezquina e ignorante clase de tecnócratas y plumíferos oficiales y bien remunerados. No es de extrañar que el común de los mortales sienta arcadas ante la pestilente personificación de lo que hoy se acepta, se impone, como política. Y esa, precisamente, es la mejor arma desmovilizadora y despolitizadora. ¿Alguna vez, algún grupo privilegiado habrá tenido tan fácil la imposición de su dominación, cuando basta que sus víctimas vean el repulsivo rostro de su representación para que salgan espantadas y asqueadas? Y si alguno de estos dominados decide permanecer y no renegar de su condición de animal político, siempre quedará el tribunal y la jaula, o el mero ostracismo ante la trabajada indiferencia general.
Ante todo ello gritamos que es posible, que ha existido y existirá otro tipo de política, la expresión concentrada de otros intereses sociales, antagonistas a los que ahora nos dominan. Por supuesto, no obviamos la responsabilidad de eso que se llama izquierda en todo este panorama, es más, ella es su principal culpable, la que ha constreñido las grandes ideas de liberación en estrechos parlamentos e instituciones oficiales hasta conseguir desnaturalizar y desintegrar esas históricas aspiraciones. Pero abundar en ello sería alejarnos del motivo de este escrito, breve por fuerza.
Sentada la politicidad y lo social de todo lo artístico, le toca al artista, al músico, elegir, pues nuestro libre albedrío es eso, elegir entre la limitada serie de opciones que nos plantea el marco social en el que vivimos, y que concentradamente se pueden reducir a dos: utilizar este privilegiado método de fijación de ideas, que apela a nuestra subjetividad más profunda, que es la música, para el mantenimiento y el apuntalamiento del orden social establecido, del que el propio músico es prisionero, ya sea a través de su apología política directa, ya sea a través de la no menos política abstracción y huida hacia líricos mundos imaginarios; o poner su música al servicio de la total subversión del orden. Por supuesto, la subversión no es una coartada para la creatividad, y no se reduce a la explicitud literaria de las letras de las canciones, sino que puede, y debe, explorar las posibilidades que ofrece el plano más estético, el de la composición de la escena, o el propio cuestionamiento de la misma, tendente a escapar de la concepción escénica como mero lugar en el que el músico interpreta ante una multitud de sujetos pasivos que observan el espectáculo musical del mismo e impotente modo en que observan el espectáculo de su vida escapándose entre sus manos, diariamente en el curro o cada cuatro años ante una urna electoral. Es más, afirmamos que la verdadera creatividad, aunque otras intentonas en este sentido hayan sido derrotadas y reconducidas, sólo puede estar fuera de los rutinarios cauces formados y programados por la estructura del stablishment de la industria del arte. En definitiva, adaptando (para huir de su subyacente existencialismo, que inevitablemente acaba por mellar los filos subversivos) la vieja consigna dadaísta: convertir la lucha en arte y el arte en lucha para, a través de ella, convertir en arte la vida.

Música y política en el Estado español

noreply@blogger.com (Plataforma Antifascista de Zamora) — Wed, 01 Jul 2009 10:32:00 +0000

Cuando hablamos de la música con un compromiso político o social en el estado español, la referencia obligada es el movimiento surgido en Euskal Herria a principios de los años 80 y que, denominó Jose María Blasco (por entonces colaborador del diario Egin), Rock Radical Vasco. No obstante, anteriormente a la aparición de este movimiento cultural, social y musical, la política y la crítica social están presentes en las letras de buena parte de los cantautores, pero por cuestiones de espacio en este artículo nos centraremos exclusivamente en el punk, el oi, el hardcore, el rock y el ska.
Las influencias fundamentales de estos grupos en Euskal Herria y en otros pueblos del estado español vinieron sobre todo de Inglaterra, Estados Unidos y Australia, de la mano de grupos como Sex Pistols, The Clash, Dead Kennedys, The Ramones o Crass. Lo que llamó fundamentalmente la atención de los nuevos grupos que adoptaban la estética y la forma de tocar de estos grupos anglosajones, fue los escasos conocimientos musicales necesarios para poder formar un grupo musical y los mensajes de trasmitían en las letras estos grupos. Cabe reseñar que, aunque buena parte del movimiento punk surge en Euskal Herria, también hay grupos importantes en Cataluña, Aragón, Madrid, etc.
Como ya hemos comentado someramente, el rock radical vasco no es sólo un movimiento musical, sino que es un movimiento estructurado del que surgieron diferentes iniciativas, como fue la creación de gaztetxes, radios libres, movimiento anti OTAN, anti autovías, movimiento de ocupación, etc. Pese a la etiqueta, las tenencias políticas de los grupos eran muy diversas, yendo desde el comunismo, anarquismo, independentismo hasta el puro nihilismo y autodestrucción. Algunos grupos incluso rechazaron fuertemente la etiqueta de rock radical vasco.
Los primeros grupos que surgieron en Euskadi influenciados desde las islas británicas, fueron Basura, Alarma, Odio, Doble Cero (posteriormente RIP) o Zirrosis. A partir de 1983/1984, el listado de grupos es tan grande que su sola enumeración ocuparía todo el fancine. A estos primeros grupos si debemos añadir otros cuantos nombres que, por su importancia posterior, son fundamentales, como son Cicatriz, Eskorbuto, la Polla Récords, Kortatu, Bap, Barricada, Hertzainak o Anti-Régimen, entre otros muchos. Todo este listado enorme de formaciones se pueden dividir en dos grupos según su forma de entender la vida, unos practicaban el individualismo, la conducta antisocial y la autodestrucción como Cicatriz o Eskorbuto, y otros tenían una intención constructiva, una actividad en comunidad o una militancia política o social como la Polla Récords, Kortatu o Barricada.
Todo este movimiento contracultural no hubiera sido posible sin un canal de distribución propio como fueron los gaztetxes y los centros ocupados, que proliferaron en cada pueblo de Euskal Herria a la vez que surgieron los grupos.
La influencia actual de los grupos incluidos en esta etiqueta de rock radical vasco es incuestionable, pero no por ello debemos olvidar a grupos de otros lugares del estado, como los catalanes Último Resorte, Decibelios, Subterranean Kits, Grb o L’Odi Social, los aragoneses IV Reich, Parálisis o Ejército De Salvación, o los madrileños la Broma De Ssatan, Andanada 7, Delincuencia Sonoroa, 37 Hostias, la Uvi o Núcleo Terco entre otros, de gran importancia para entender a los grupos actuales en estos lugares.
La diferencia fundamental entre los grupos los años 80 y los actuales es la coyuntura social y política de cada momento. Los grupos de los años 80 surgen en una sociedad polarizada, que salía de una dictadura de cuatro décadas, con una gran crisis económica y política, y en un periodo de incertidumbre que coincidió con la "transición", o mejor llamada viento el resultado final, segunda restauración borbónica. Todo ello coincide con un gran auge creativo e innovador, ganas de investigar, probar, conocer, intercambiar, etc. en la actualidad, y sin ánimo de generalizar, hay más pose, menos imaginación y más productos encorsetados.
La lista actual de grupos que beben de todas estas influencias y que mantienen una actitud de compromiso en sus letras es bastante elevada, y nos intención de este artículo hacer un catálogo exhaustivo de ellas. Quizá, como principales referentes actuales, tendríamos en Galiza bandas como Skacha, Skarnio, Tiro na Testa, Trapallada o Mencer Vermello, estos últimos además han tocado recientemente en Zamora en un concierto organizado por la P.A.Z., en Asturies los referentes principales serían Dixebra, pioneros en la introducción de la llingua asturllionesa en el rock, Skama la Rede o Falanuncaduca fundamentalmente, en Euskal Herria, Betagarri, Skalariak, S.A., Etsaiak, Berri Txarrak, Suspenders o Eraso, en los Països Catalans, tenemos grupos como Obrint Pas, Opció-95, La Gossa Sorda, KOP, Inadaptats (actualmente Eina) o Desperta Ferro, en Aragón, estarían Mallacan, Prau o Skabeche (los dos primeros haciendo una loable defensa del idioma aragonés), en Andalucia, Gérmenes, Hora Zulú o Resaka Permanente, en Llión Urban Kids, en Madrid Habeas Corpus y Boikot (que tocaron el pasado Lijabarda), Non Servium, Guerrilla oi!, entre otros muchos.
Desde finales de los 70 hasta la actualidad el compromiso social, político y de continua lucha, sigue vivo a través de la música. Que siga vivo por siempre.

Bahía de Pasaia emboscada criminal

noreply@blogger.com (Plataforma Antifascista de Zamora) — Wed, 01 Jul 2009 10:30:00 +0000

Seguramente la mayoría de la juventud del Estado español sólo conozca este luctuoso suceso gracias a la canción que Barricada compuso para el disco “No se qué hacer contigo” editado en 1987, el incomodo texto provocó la censura por parte de la multinacional Polygram que la apartó de los demás temas del citado LP. La maniobra de los mercaderes musicales daría como resultado el que esta canción que compuso el combativo grupo de la Txantrea no viese la luz hasta el año 2005, cuando se edita el recopilatorio llamado “Los singles”.
Bahía de Pasaia es una de los episodios más atroces del largo reguero de crímenes cometidos por el Estado español contra la disidencia política dentro del territorio estatal, en este caso la organización puesta en el punto de mira por el aparato del Estado eran los Comandos Autónomos Anticapitalistas Komando Autonomo Antikapitalistak (CAAA-KAA) , esta organización surge en los albores del tardo franquismo dentro del seno de la organización ETA y concretamente dentro de los comandos “Bereziak”, especiales en euskara, a éste se le irán uniendo militantes de diversas organizaciones y movimientos sociales del ámbito abertzale, aunque el grupo mas numeroso sería el proveniente la organización LAIA(ez), la escisión de la organización LAIA Langileak Abertzaleen Iraultzalarako Alderdia , en castellano, Partido para la Revolución de los Trabajadores Abertzales, disidente de la línea oficial que apoyaría la alternativa KAS y participaría de forma activa en la fundación de Herri Batasuna.
La madrugada de aquel día de Junio sería testigo de aquella “nueva hazaña bélica” y en el cual cuatro jóvenes fueron brutalmente tiroteados en una de las operaciones más espectaculares del Terrorismo de Estado y cuyo desenlace terminó con la vida de estos cuatro militantes revolucionarios; Rafael Delas “Txapas”, Joxe Mari Izura “Pelu”, Pedro Mari Istart “Pelitxo”y Dionisio Aizpuru “Kurro”.
La victoria del PSOE en la elecciones de 1982 debería haber dado un vuelco en los métodos y comportamientos de las Fuerzas Represivas del Estado pero lejos de rectificar el nuevo ministro del interior José Barrionuevo continuo la política de acabar a sangre y fuego con el problema de la resistencia del pueblo vasca y de su vanguardia armada, se prepara el plan ZEN (Zona Especial Norte) por el cual los territorios del Sur de Euskalherria serán sometidos a un estado de excepción permanente. Se trataba simple y llanamente de utilizar la táctica de quitarle el agua al pez y en base a esta presión sobre el entorno de los militantes abertzales conseguir que la figura del arrepentido se convirtiese en el ejemplo necesario a la hora de convertirse en el necesario chivo expiatorio que llevase a buen puerto la política que había convertido el conflicto vasco en casus belli para los gobiernos del tardo franquismo y por ende a los de UCD y al recién elegido gobierno del PSOE y para ello las cloacas del Estado movilizarían gran número de efectivos entre números de la Guardia Civil, la Policía Nacional Española y militantes de la extrema derecha española e internacional. El Plan ZEN atribuyó decisiva importancia a la utilización de los medios de comunicación. Entre otras “virtudes”, el Plan ZEN recomendaba expresamente utilizar la propaganda fundada en el rumor, la mentira y la manipulación de la información para sembrar la duda y la confusión entre los vascos y, de paso, quitar apoyo a los independentistas en el resto del Estado. Por ejemplo, dice literalmente:
“Atribuir parte del merito en los éxitos policiales que se obtengan, a la colaboración ciudadana (….), cuando sufra un atentado un miembro de la policía, personalizarle inmediatamente y facilitar algunos datos de la esposa, madre e hijos preferentemente, (…) dar informaciones periódicas, a través de terceros, que difundan enfrentamientos y discrepancias entre terroristas, sus ideologías foráneas, sus negocios sucios, sus costumbres criticables, etc. Basta que la información (falsa) sea creíble para explotarla.”

Es en esta estrategia represiva se enmarca el suceso de la bahía de Pasaia. La implementación de los métodos de aniquilación y exterminio puestos en marcha por el nuevo gobierno de Felipe González conducirá a la acción armada que acabaría con la vida del senador Enrique Casas. La necesidad de mostrar la fortaleza del estado ante la opinión pública llevaría a colocar al grupo autónomo en el punto de mira junto con la organización armada ETA.
El 18 de Junio de 1984 la Policía Nacional española secuestra Rosa Jimeno compañera de uno de los integrantes de los KAA sería secuestrada sometida a torturas y vejada sirviendo finalmente de cebo para cazar vil y cobardemente a los militantes autónomos.
La madrugada del 22 de Marzo una lancha motora se dirige a cruzar la bahía y a desembarcar en la localidad de Pasaia, al llegar cerca de la orilla tres destellos de linterna, señalan a los jóvenes que la zona esta despejada de policías y es posible desembarcar en la bahía de pasaia, pero tras esas ráfagas de luz utilizadas como contraseña lo que se esconde son las balas envenenadas de violencia política. Así relataba Joseba Merino superviviente de la masacre en una entrevista a GARA la secuencia de los hechos: “Todo estaba a punto ya para la emboscada. La cita había sido fijada para el 22 de marzo a las 22.00, en unas rocas cercanas al puerto de la bahía de Pasaia. Tres destellos de una linterna serían la señal acordada para indicar que el lugar "estaba limpio”. […] Justo cuando comienza a oscurecer, los agentes la trasladan a Rosa hasta el lugar concertado. La bajan hasta las rocas y allí le atan las piernas con una cuerda. El policía que portaba el otro cabo de la cuerda y que debía tirar de ella permanece escondido.Llega la hora y la barca aparece por la bahía pasaitarra. Sus cinco tripulantes ven de lejos a Rosa y la linterna que porta realiza la señal convenida. "Todo parecía normal y nos acercamos", "Entonces, -prosigue- pudimos ver como se tensaba una cuerda que inmovilizaba a Rosa y como ella caía súbitamente al suelo. Fue en ese momento cuando se escuchó un `¡Alto, Policía!' y todo quedo iluminado. De continuo, sin dar tiempo a nada, se oyó un disparo suelto, y luego unos veinte txakurras, o más, comenzarían a disparar a la vez".
Los militantes que consiguen lanzarse al agua son brutalmente rematados a bocajarro, mientras Rosa Gimeno presencia toda la escena que le marcaría toda la vida.
Los cadáveres de los cuatro jóvenes son trasladados al cementerio de Polloe de Donostia sin que la autoridad judicial los levantase, mientras Joseba Merino y Rosa Gimeno son trasladados a dependencias donostiarras de la Policía Nacional Española,
El operativo perfectamente diseñado por la Brigada Central de Información había asestado otro golpe a aquellos que seguían sin pasar por el aro de la única forma que sabe, a base de sangre dejando bien claro cual era, es y será el destino para aquellos que se atrevan a poner en cuestión la autoridad del estado y sus relaciones sociales de producción, ser víctimas de una emboscada criminal.

Fiesta anti-represiva el 1 de Mayo

noreply@blogger.com (Plataforma Antifascista de Zamora) — Wed, 01 Jul 2009 10:05:00 +0000

El 30 de Abril tuvo lugar en el bar Tribal una fiesta Anti-represiva en la que participaron los Zaskandiles Club Band Orquesta y los Punkats, que “socializaron el producto de su trabajo intelectual” permitiendo a los presentes, que llenaron el bar, disfrutar de música gratis. Suceso extraño en el mundo de la cultura, monopolizado por ese apéndice del Estado burgués llamado SGAE que nos emponzoña con sus conceptos de propiedad privada y derechos de autor. Una pancarta en contra de la Represión recordaba a todxs los compañerxs que aquí o allá sufren la represión de la maquinaria estatal: Euskal Herria, Asturies, Palestina, Barna… El puesto de material alternativo contaba folletos informativos de diversos temas como ¿Qué Hacer? en caso de represión policial, o documentales sobre el asesinato de Carlo Giuliani (Génova 2001) o de sobre el ascenso del movimiento antifascista tras el execrable asesinato del compañero de Vallekas Carlos Javier Palomino, gracias a esta fiesta vendimos los últimos bonos-ayuda con los solidarixs de Madrid y Barna, detenidos en enero de este año durante las manifestaciones en apoyo al proletariado griego. Al final del concierto militantes antifascistas leyeron un comunicado de solidaridad con todos los proletarios y pueblos oprimidos por el estado español, llamando a todxs los trabajadores, más o menos jóvenes, a seguir la lucha contra los que nos explotan y nos apalean día a día que no son otros que los patrones y sus perros.

COMUNICADO LEIDO DURANTE LA FIESTA ANTIREPRESIVA

La criminalización y los actos de represión indiscriminada a los que están siendo sometidos los movimientos sociales se enmarca en la nueva estrategia diseñada por los políticos de la burguesía contra todo tipo de disidencia social organizada.

El movimiento antifascista es uno de los actuales blancos en el cual, las fuerzas represivas del Estado han fijado su punto de mira, dado que cada vez está cobrando más fuerza como referente político dentro del movimiento juvenil en el Estado español.

Los últimos sucesos ocurridos en el mundo nos demuestran cual es la legitimidad en la que se apoyan sus sistemas políticos: el monopolio de la violencia contra aquellos que cuestionamos sus formas. Más de 200 activistas de los movimientos sociales detenidos por parte de la estructura represiva del Estado burgués que, día tras día, además, estrechan el lazo contra los trabajadores inmigrantes, a los que hacinan en los Centros de Estancia Temporal en condiciones de vida indigna.

El sistema de dominación y opresión capitalista intenta desviar la atención del pueblo para que en esta época de crisis el nuevo ciclo de acumulación permita la reestructuración de los grandes imperios económicos y financieros a causa de mantener el actual estado de las cosas por el cual, la mayoría de los proletarios y los pueblos oprimidos del mundo viven sometidos a la voluntad de la minoría privilegiada que concentra en sus manos la mayoría de la riqueza del planeta.

Frente a sus amenazas está nuestra solidaridad con todxs aquellxs que han sufrido la detención, torturas y malos tratos por luchar en contra de las injusticias que provoca el sistema.

¡BASTA DE REPRESIÓN CONTRA LOS MOVIMIENTOS SOCIALES
¡ NI UN PASO ATRÁS!

De A Coruña a Kiev

noreply@blogger.com (Plataforma Antifascista de Zamora) — Tue, 24 Mar 2009 17:12:00 +0000

Todos los Estados son órganos de dominación y opresión entre las clases sociales. La burguesía creó hace tiempo su órgano opresor al que le dio un “orden” que legalizaba y afianzaba su opresión contra el proletariado y el resto de clases populares. En la época de ofensiva revolucionaria en que el proletariado estaba cerca de ocupar el poder y desalojar a los capitalistas, este orden se tornó en fascismo pues era el único modo en que los burgueses podían mantener su dictadura de clase, ya que las engorrosas “leyes democráticas” se quedaron pequeñas para un enemigo tan fuerte como era la clase obrera. Necesitaban los opresores un régimen de terror para eliminar a sus enemigos de clase y ese régimen fue el de los fascistas. Pero esos eran otros tiempos, hoy en la época de repliegue revolucionario y ofensiva reaccionaria, a los burgueses les basta con sus Estados de derecho y su legalidad (que no es otra cosa que sus deseos hechos ley) para reprimir al proletariado, enemigo antagónico de los explotadores capitalistas. Para muestra nos centraremos en algunos hechos acaecidos durante los últimos tiempos en territorio UE, paradigma de la democracia burguesa, y en algunos Estados aliados de la UE como Marruecos o Ucrania.

A principios de 2008 fueron detenidos en España cinco militantes de los comités por un Socorro Rojo Internacional (SRI). Esta organización la forman comunistas, independentistas, antifascistas, ácratas … que se solidarizan con los presos políticos, del PCE (r), de los GRAPO… y actualmente del propio SRI. Las detenciones se hicieron aplicando las leyes antiterroristas y la doctrina “todo es GRAPO” de la Audiencia Nacional. Los “terroristas” detenidos fueron: en Galicia Luis Fernández y Carlos Cela, el primero de ellos en silla de ruedas ya que la policía lo dejó parapléjico con sus disparos, hace ya unos años. En Euskal Herria Fernando Rodríguez y Erlantz Cantabrana, y en Madrid, Juan Maria Olarieta, abogado conocido a nivel internacional, defensor de represaliados políticos comunistas y antifascistas. La doctrina “todo es GRAPO” es idéntica a la que el juez Garzón y la AN aplican al independentismo vasco con el “todo es ETA”, excusa perfecta que el estado utiliza para legitimizar su violencia contra la izquierda abertzale ( En 2008 más de 100 detenidos relacionados con “banda armada”. Ilegalizaciones del PCTV-EHAK , de EAE-ANV, de D3M y de Askatasuna)

En Francia, la república de la liberté, la egalité y los gendarmes que apalean a los obreros de la periferia parisina, la situación no es mucho más alentadora. Este verano fueron detenidos “los nueve de Tarnac” acusados de terrorismo. Se trata de nueve jóvenes que según los altos cargos de París estaban planeando un atentado contra el capitalismo, ya que eran peligrosos jóvenes de extrema izquierda. Desde abril uno de ellos, Julien Coupat, era ya vigilado por la gendarmería por escribir un libro titulado “La Revolución que viene” en el cual cometía el terrible sacrilegio de “denostar al Estado, al capitalismo, elogiar los disturbios y hacer referencia al sabotaje de trenes”. Pero lo que más sorprendió a los medios burgueses es que estos “terroristas potenciales” no eran unos parias, sino que eran jóvenes hipercualificados, ingenieros, arqueólogos…

En la República Checa y Hungría, no se escudan los justicieros capitalistas en la lucha contra el terrorismo, van abiertamente a por los comunistas. En la República Checa comenzó en 2005 un proceso judicial para ilegalizar a la Unión de Jóvenes Comunistas (KSM) porque “pretende reemplazar la propiedad privada de los medios de producción por la propiedad colectiva y luchan contra el sistema capitalista”. Este es sin duda el argumento que mejor demuestra el carácter de clase del estado “democrático” burgués: defensor de la propiedad privada de los medios de producción y de los capitalistas que nos explotan. La KSM fue finalmente ilegalizada en 2008 y varios de sus dirigentes detenidos. Ahora la justicia checa apunta contra el Partido Comunista de Bohemia y Moravia (KSCM), y todo a propuesta de un senador de Los Verdes checos. La acusación contra el KSCM (18 % de los miembros del parlamento) es similar a la de la KSM. En Hungría más de lo mismo. En 2005 la corte de Budapest paralizó las actividades del Partido Comunista de los Trabajadores de Hungría ya que unos militantes del PCTV (que misteriosamente se pasaron a la socialdemocracia gubernamental) denunciaron irregularidades en el seno del Partido. Esta maniobra política sirvió para evitar que la tercera fuerza del país se pudiese presentar a las elecciones, por lo que el Partido Comunista afirmó que la resolución judicial era una sentencia política. La queja de los comunistas húngaros fue recibida por los demoliberales húngaros: en 2007 empezó un juicio contra todo el presídium del Partido Comunista por "difamación en lugar público”.

Ucrania no forma parte de la UE, pero es una aliada estratégica de la alianza interimperialista de Bruselas en sus disputas con el imperialismo de Moscú. Como en Ucrania las organizaciones comunistas y antifascistas son fuertes (recogieron millones de firmas contra el estado ucraniano, que pretende condecorar a los que colaboraron con el nazismo en la II GM) el estado tiene que tomar medidas fuertes. En 2008 detuvieron a numerosos militantes de la Unión de Jóvenes Comunistas Leninistas (KOMSOMOL) acusados de : “cometer acciones destinadas a derrocar a la fuerza el orden constitucional, incautación del poder del Estado, gangsterismo, terrorismo, asesinatos, saqueos, vandalismo, destrucción de la propiedad de extranjeros, almacenamiento ilegal de armas y sustancias explosivas” además de ser “culpables de la distribución del periódico "Soviet de Diputados de Trabajadores", y folletos pidiendo la destrucción del poder de los capitalistas en Ucrania”. Con la venia de la ley antiterrorista que la UE aconsejó imponer a los burgueses ucranianos, la policía torturó impunemente a los detenidos, estos fueron los resultados: Sergey Berdiugin murió durante el interrogatorio, tal como afirma el Tribunal de Expertos Médicos, por hemorragia en el vientre y rotura de hígado y estómago. Oleg Alexeev, quedó ciego tras los interrogatorios. Il’ya Romanov salió con lesión de la columna vertebral. Igor Danilov sufrió rotura de siete costillas durante el interrogatorio en prisión, fue despojado de sus ropas y expuesto durante la noche a la intemperie, por ello Danilov enfermó de pleuresía purulenta y ahora padece tuberculosis. En enero de 2009 han vuelto a detener a un nutrido grupo de jóvenes comunistas y antifascistas ucranianos, nos tememos lo peor.

Volviendo a terreno de la UE, no podemos olvidar lo que ha pasado en Grecia. La policía asesinó a sangre fría a Alex Grigoropoulos, anarquista de 16 años. Fue la gota que colmó el vaso en un país en plena crisis social (a parte de la económica) y las masas proletarias se lanzaron a la calle donde se enfrentaron a los perros lacayos del capital. Asaltaron comisarías, ayuntamientos, centrales de sindicatos amarillos, y otros centros de poder. La respuesta del estado fue detener a cientos de trabajadores y estudiantes y de disparar contra ellos, como hicieron contra Giorgos Paplomatas, de 16 años y miembro de la Juventud Comunista (KNE) cuando estaba reunido con otros compañeros en un instituto tomado por el pueblo.

La crisis social de Grecia ha mostrado también para qué sirven los fascistas. Durante los enfrentamientos entre el pueblo y la policía, elementos fascistas se situaban por detrás de la línea policial y lanzaban piedras contra los manifestantes igual que en la España de la transición hacían los falangistas.

Por cercanía geográfica, hemos de hablar de nuestros hermanos marroquíes y saharauís, que están sufriendo la opresión imperialista con los fusiles de un gobierno defendido por Washington, por la Zarzuela y por otros lugares donde se reúnen los asesinos que gobiernan el mundo. En enero la policía mató mediante torturas a Abderrazak el Gadiri, de 21 años, tras participar en una manifestación a favor de Palestina. Pertenecía a la corriente marxista-leninista de la Unión Nacional de Estudiantes Marroquíes (UNEM). Tawfiq Chwini fue detenido y torturado durante días, aún sigue preso. Al igual que los 18 estudiantes comunistas de la UNEM (conocidos como Grupo Zahra) que fueron detenidos en mayo y que emprendieron una huelga de hambre, de la que debido a la censura de los medios de allí y de aquí, no hemos vuelto a saber nada.

En el último año fueron represaliados mediante cárcel, torturas, ilegalizaciones, palizas en manifestaciones… cientos de comunistas, antifascistas, anarquistas, independentistas, okupas … en Europa por su militancia política y social, por ser consecuentes en la defensa de la clase obrera y los pueblos oprimidos del mundo.

El antifascismo revolucionario no se esconderá detrás de estúpidas consignas parlamentarias y constitucionales con vistas a reformar el estado burgués que nos oprime, porque aquí el problema no está en si es más o menos demócrata o progre el Sarkozy español, el francés o el belga, pues todos representan distintas facciones de una misma clase, la burguesa. Nosotrxs como los checos o los ucranianos luchamos contra el estado capitalista porque es enemigo del pueblo. El estado burgués es el brazo ejecutor de la dictadura del capital contra la clase obrera, y aunque hoy parece ser una “dictablanda” cuando la burguesía vea peligrar su pellejo volverá tirar de falanges, del GAL, y de quien le haga falta para seguir sometiéndonos a su infame régimen de explotación.

………………………………….

2009, más de lo mismo. El 18 y 19 de febrero fueron detenidos en Málaga 17 antifascistas en una cacería policial. Fueron detenidos, muchos sin prueba alguna de delito, en sus casas o centros de trabajo, e incluso algunos llamados a comisaría para luego ser detenidos a traición por la policía nacional. El montaje judicial les acusa de participar en una pelea, además de asociación ilícita y sus casas fueron registradas para poder acusarles de banda armada. Ahora están libres a la espera de juicio. El 20 de ese mes la UIP detuvo en León a 7 jóvenes durante redadas en las calles y bares del barrio húmedo. Los policías iban encapuchados y con el nº de placa tapado. Muchos jóvenes tuvieron que ser atendidos por los servicios médicos debido a la brutalidad policial. El 19 de marzo la policía autonómica española en Catalunya (mossos) cargó contra una manifestación de estudiantes contra el Plan Bolonia, resultando heridas más de 50 personas, incluido un niño de 10 años.

Frente a su represión nuestra solidaridad: sigue la campaña de venta de bonos-ayuda en solidaridad con los compañeros que en Enero fueron detenidos de Madrid y Barcelona por apoyar la revuelta popular en Grecia.

Desde las catacumbas de la sociedad

noreply@blogger.com (Plataforma Antifascista de Zamora) — Tue, 24 Mar 2009 17:09:00 +0000

Los que queremos conocer la sociedad en la que vivimos a través de la vivencia del día a día, pretendemos ver y sentir distintas vivencias que muchas veces no se ven en los medios de comunicación de masas.

Ese mundo del que quiero hablar en este artículo es el de la cárcel. El cual no solamente está alejada de la sociedad por unos muros y unos espinos que hacen privar de libertad a los residentes que allí están establecidos, sino que dentro de ella, se buscan cada vez más otras pretensiones.

Está estudiado que los principales estratos sociales que componen mayoritariamente la población penitenciaria, son presos procedentes de la clase trabajadora, minorías étnicas y inmigrantes.

Es casual que aquellos que roban millones y millones, duran poco dentro de ella, si acaso, entran pues siempre pueden pagar como minucia las cuatro perras que les supone la fianza, pueden comprar abogados que saben “tutear” a los jueces.

Estos “cacos”, no parecen que den lugar nunca a “alarma social”, con lo cual o no sufren prisión preventiva o si se la imponen es mínima hasta que paguen la fianza.

La droga, uno de los negocios mas boyantes en esta sociedad, parece que sólo da “alarma social” a la población, cuando el mercadeo de ella, se hace en “pequeñas” cantidades, mientras que los que desde su chalet-centro de operaciones que controlan el mercado, son tratados agradablemente por presidentes de gobierno y de Estado.

Mientras que aquellos que meten una maleta por el aeropuerto, o que en su viaje en la patera arriesgando su vida, encontró la guardia civil mercancía, o que trapichea para buscarse la vida, están con penas que no pueden evitar. Muchos de ellos, salen a la calle, sin perspectivas de mejora, si acaso de reincidencia.

Es “curioso” observar como responsables de cientos de muertos, víctimas del terrorismo de Estado, son aplaudidos como representantes políticos y se les llama amigos – hoy mismo, 5 de enero de 2009, salió el presidente del gobierno del Estado español y representante del PSOE, considerando al gobierno de Israel, como amigo cuando está matando por inanición y bombardeo al pueblo palestino-, a la vez que con sus maniobras bombardean poblaciones enteras en nombre de la paz, mientras que los activistas e insumisos, son encarcelados y asesinados por defender los derechos humanos de los trabajadores y del pueblo.

En la cárcel, no te vas a encontrar nunca a los responsables del intento del golpe de estado de Tejero, ellos llevan muchos años en la calle, tampoco busques a los terroristas de Estado de los GAL, etc., pues no los encontrarás, fueron indultados. No busques a los corruptos, políticos y empresarios, que con prevaricación apañaron millones y millones de dinero público que pagamos con nuestros impuestos, y que fueron a sus bolsillos en vez de ir a servicio social público, pues están fuera, su condena fue mínima, si acaso alguno siga pero nunca los verás en el patio, envuelto con los demás, con toxicómanos y demás; el estará tratado dignamente, incluso lujosamente en celdas individual.

El “socialismo” de este gobierno, está consiguiendo llevar hasta las últimas consecuencias con una gran sonrisa de talante, todas las reformas posibles para tener cada vez mas reclusos en la prisión, los cuales, se van viendo como van ampliando las penas a cada vez mas, sin darles oportunidad a la reeducación, y menos aún a una verdadera prevención, campaña educativa de civismo y ética.

Cómo es posible, que se encuentren en estos sitios, personas que podían estar realizando una prestación social reeducadora obligada, debido a su conducción temeraria, y están castigados sin más tratamiento que evite la reincidencia.

Junto a esto, los familiares y amigos, están sufriendo cada vez más la dificultad de poder relacionarse con sus familiares presos, pues niegan la visita indiscriminadamente y sin excusa alguna, junto con el castigo que sufre por el alejamiento y dispersión del familiar o amigo preso de su lugar de origen.

Esto es un proceso paulatino, empiezan a recortar autorizaciones de comunicaciones a nuevas personas.

Siguen, impidiendo el poder comunicar por vis con el amigo que está en la dentro, sin motivo alguno ni razón.

Cercenan la libre circulación de prensa y de opinión, imposibilitando que se le pueda dar al preso publicaciones que no les gusten a los responsables de instituciones penitenciarias.

Menguan la expedición de permisos para empezar la reinserción social del preso, con lo cual, ve como cada vez se chupa a pulso la pena íntegra sin ningún incentivo para su rehabilitación.

Cada vez aumenta más la población reclusa, se ve cada vez mas negocio el mundo de las prisiones, del cual, se favorece bastantes empresas:

De la construcción – pues cada vez se hacen mas, en proporción a como crece sus usuarios-.

También lo agradecen las empresas de provisiones, pues esta población es totalmente dependiente del exterior.

Las empresas de producción manufacturera, pues usan las instalaciones de talleres y la fuerza de trabajo penitenciaria, a su gusto y deseo, más económico y según sus necesidades. Se está viendo en el horizonte, la posibilidad de otro gran negoció para las empresas de servicios y seguridad, el cuidado y vigilancia en los centros penitenciarios, están empezando por los centros de menores.

Dispersión la otra tortura

noreply@blogger.com (Plataforma Antifascista de Zamora) — Tue, 24 Mar 2009 17:07:00 +0000

Todo ser humano tiene derecho a estar cerca de su familia, y donde quiera estar.

Una persona no puede ilegal, pero claramente si una persona incumple las leyes y realiza una injusticia, esta tiene que tener una repercusión de alguna manera, un cierto castigo pero ante todo una reeducación para que no vuelva a repetir esta perjudicial acción.

En el estado español, la consecuencia de todo hecho ilícito está condenado normalmente en el código penal con la pena de cárcel, con la cual, alejamos de la sociedad en un recinto cercado a un ser que hizo daño a la sociedad de muy distintas maneras, las que uno quiera imaginar. Ante este acto, la sociedad representado en el Estado debe responder de la manera que más adecuadamente le parece.

Es legítimo que el estado de derecho, democrático y popular establezca unas normas para defender unos derechos.

La cárcel es la pena que generalmente se usa para castigar a la persona que quebrantó la ley y los derechos establecidos, podemos no estar muy de acuerdo con esta pena, pues está estudiado muchas otras que pueden ayudar a la rehabilitación social y a evitar la estigmatización como consecuencia de reeducación delictiva y drogadicta que promueve un ambiente masificado y subcultural contra la sociedad.

Pero vayamos al tema que ahora mismo nos atañe, la dispersión, los centros penitenciarios están hechos en teoría para que el preso se reinserte socialmente a la final del cumplimiento de la pena, durante este periodo de tiempo encerrado, esta persona debería seguir un tratamiento de educación social en colaboración con las familias para que no volviese a delinquir. Pero desgraciadamente, muchos presos están sufriendo una triple condena, y su familia también.

Además del alejamiento de la sociedad que viene impuesto por el código penal, sufrimos la construcción de cárceles alejadas de nuestro entorno, que dificultan e imposibilitan visitar periódicamente a su familiar o amigo preso.

Están creadas muy lejos de la población hace que también la sociedad no se preocupe por las condiciones e infraestructura penitenciaria, por el cumplimiento de la ley y los derechos humanos dentro de ella. La sociedad se olvida de sus obligaciones como tal, pues muchos de estos presos delinquieron en parte por consecuencia de unos valores antisociales que se fomentan dentro de la familia, y todo el entorno, como el racismo, la drogadicción, la exclusión económica. La lejanía del centro de cualquier localidad suscita aún mas, estigmatización de cualquier persona que intente después de un tiempo de condena su reinserción social, pues se ve marginado de lo que acontece en su entorno.

La dispersión del preso hace que haga ya tremendamente difícil que sus familiares y amigos venga al centro, teniendo que recorrer de cientos y cientos de kilómetros y a veces hasta miles si lo envían a las islas, esto no favorece la reinserción social sino el odio hacia la sociedad que separa de su lugar de origen, obstruyendo las visitas de sus allegados. Los relacionados con la persona presa sienten sus derechos humanos conculcados, pues ellos no tienen porque tener la culpa de que delinquiese su familiar, y ser reos y culpabilizados ellos también de algo que no hicieron.

La dispersión es la condena que infringe al entorno de la persona presa y que le puede suponer hasta la muerte, en cualquier accidente de tráfico, desgraciadamente muy general en nuestras carreteras, junto también al coste económico provocado.

No podemos callar esta injusticia y mirar a otro lado por muy ajenos que nos sintamos del mundo presidiario, porque los derechos humanos deben ser cumplidos para tod@s, aunque sufran la consecuencia de sus ilegales actos, no dejan de ser personas.

No debemos olvidar que nosotr@s la sociedad no podemos funcionar con esquemas de odio y seguir las pautas de cualquier delincuente, debemos protegernos de la conculcación de los derechos pero también debemos seguir una ética social y política que nos distancie de la simple venganza.

No más muertes a mano de las fuerzas represivas del Estado

noreply@blogger.com (Plataforma Antifascista de Zamora) — Mon, 26 Jan 2009 22:56:00 +0000

En noviembre de 2008 se cumplió un año del asesinato de Carlos Palomino a manos de un miembro del ejército, efeméride que no fue olvidada por el movimiento antifascista del estado. Las muestras de apoyo al compañero se sucedieron en multitud de ciudades, a través de manifestaciones y murales que dejarán reflejado el recuerdo que tod@s nosotr@s siempre tendremos presente. Zamora no fue menos y rememoró el aniversario tiñendo varias fuentes de rojo y pintando los muros de la ciudad.

Sin que llegase a pasar un mes Alexandros Grigoropulos, un joven antifascista de 16 años, fue asesinado en Grecia a manos de la policía. La respuesta en Grecia ha sido tal que ha hecho tambalear al propio Estado heleno. Las muestras de solidaridad a nivel internacional no se hicieron esperar:

Berna:

Concentración frente al consulado griego en la Berna, para llamar la atención a la gente y como muestra de solidaridad con la lucha griega.

Bristol:

Se reparten panfletos y se empapela la ciudad con carteles en solidaridad con la lucha griega. Una comisaría de policía fue destrozada, junto con 8 vehículos.

Copenhague:
Es bloqueada la construcción de la Embajada de Grecia. Después de varios intentos por asaltar las oficinas de la embajada, fue impedido por la policía. En la tarde del mismo día fue organizada una concentración.

Estambul:
Compañer@s despliegan pancartas frente al Consulado General de Grecia, donde se podía leer "Asesinatos policiales en todo el mundo" y "El Estado mata - matemos a la policía". Asimismo vaciaron pintura roja en la calle y contra las paredes del consulado.

Estocolmo:
Concentración frente a la embajada griega. Las pancartas dicen: "El estado griego asesina a niños" y "Niño de 16 años asesinado por el estado griego. Solidaridad con l@s manifestantes":

París:
Se convoca un piquete para llegar a la embajada griega, la cual, fue bloqueada y ocupada por gran número de unidades militares antidisturbios y policías de civil.

Roma:
Disturbios en la ciudad (coches quemados, contenedores, etc) a manos de compañer@s antifascistas, asaltando además, una oficina griega auxiliar del consulado, todo en memoria de Alexis.

Zagreb:
Compañer@s atacan la Embajada de Grecia en Zagreb y pintan la consigna: "A. Grigoropoulos, muerto por el Estado. Todo comenzará ahora".

Estado español:

Las muestras de solidaridad con el estado heleno se han dejado ver por multitud de ciudades, como Valencia, Toledo, Burgos, Sevilla, etc, siendo las más importantes las de Madrid y Barcelona.

En Madrid, tras varias jornadas, compañer@s se concentraron para rendir tributo a Alexandros, asaltando una comisaría de la policía municipal con el resultado de 9 compañer@s detenid@s. En Barcelona la concentración se vio interrumpidapor la represión policial de los Mossos y de la guardia urbana, que impidió que esta llegara al centro de la ciudad. Fueron detenidos 2 compañer@s.

En Zamora las muestras de solidaridad con el compañero asesinado se plasmaron en las paredes de la ciudad.

En apoyo de l@s compañer@s detenidos en Madrid y Barcelona las Coordinadoras de León, Zamora y Salamanca realizarán bonos para ayudar a sufragar los gastos del proceso judicial.

En definitiva, seguiremos luchando sin descanso puesto que la respuesta de los capitalistas ya sabemos cual es, la represión. Sus secuaces, los partidos de ultraderecha, son cada vez más visibles, y utilizan el racismo para dividirnos en nuestras luchas. Cuentan con el beneplácito de las instituciones, que no impiden su propaganda ni sus actos, como es el caso del concierto nazi que pretenden realizar el próximo día 24 de enero en León. Y cuando todo esto no les resulta suficiente emplean la violencia y el asesinato cobarde, como fue el del compañero Carlos Palomino hace un año en Madrid.

Pero somos miles de voces que se unen, miles de voces que protestan, miles de voces que luchan.

En la unidad y en la organización radica nuestra verdadera fuerza.

Un crimen legal contra dos inocentes

noreply@blogger.com (Plataforma Antifascista de Zamora) — Mon, 26 Jan 2009 22:50:00 +0000

Hace cuatro años asistimos atónitos a la anulación de la sentencia condenatoria contra Francisco Granado y Joaquín Delgado declarándoseles inocentes de los hechos que se les imputaban. El tribunal supremo dejaba sin efecto después de cuarenta y cinco años aquel “fallo” judicial que condenó a garrote vil a dos jóvenes proletarios inocentes de los cargos de los que se les acusaba, en concreto la colocación de dos artefactos explosivos en la Dirección General de Seguridad y en la Delegación Nacional de Sindicatos, culpables de no tener mas que sus manos como único capital y que utilizaron para ganarse la vida y para defender a su clase.

"Francisco Granados Gata y Joaquín Delgado Martínez han dado su vida por algo pero, como siempre, los verdugos los han ejecutado por nada" Con esta frase el periodista del rotativo francés Le Monde Robert Escari definía perfectamente el proceso judicial y el consejo de Guerra sumarísimo al que fueron sometidos estos dos jóvenes anarquistas.

La madrugada del 16 de agosto de 1963, dos jóvenes libertarios esperaban que la sentencia dictada por el Tribunal de Orden Público y que les había condenado a la pena capital se materializase. Francisco Granado Gata, de veintisiete años, natural de Ventoso provincia de Badajoz, casado y con tres hijos, y Joaquín Delgado Martínez, soltero y nacido de la localidad barcelonesa de Cardona, ambos militantes de la Federación Ibérica de Juventudes Libertarias (FIJL), fueron asesinados por el salvaje método del garrote vil, sus cuellos pasaron por el aro metálico del garrote por no haber pasado por el aro fascista que imponía la dictadura sobre el proletariado y los pueblos de España. Hacía veintinueve años que los dos habían cruzado la frontera arrastrados a la emigración por forma parte de los perdedores políticos y sociales de la guerra civil, formaban parte de aquel sector de la población que huyó en busca del pan que le negaba el franquismo, en el caso de Delgado cuando en 1949 junto con su madre y su hermano menor cruzaron los Pirineos para reunirse con su padre Francisco Delgado Tapia , militante de la Confederación Nacional del Trabajo (CNT) que llevaba diez años refugiado en Francia. Joaquín Delgado comienza sufriendo como la mayoría de los emigrantes que venían de este otro lado de los Pirineos el rechazo social que le impedía encontrar un trabajo con el cual obtener el mísero salario que cobraban la mayoría de los obreros españoles. Tras nacionalizarse francés consigue encontrar un empleo como ebanista. En su juventud comienza a tomar contacto con los grupos de exiliados españoles residentes en la ciudad de Grenoble y comienza a frecuentar las reuniones de los jóvenes anarquistas colaborando de forma esporádica primero en festivales, acudiendo a las charlas, conferencias y demás actividades de propaganda pasando poco tiempo después a la militancia activa dentro del grupo de la FIJL de la ciudad vascofrancesa. Los motivos para la emigración de Granados fueron simplemente económicos proveniente de una familia campesina extremeña fue en busca de un mejor futuro, tras cumplir el servicio militar, en el cual le fue detectada leucemia, cruza en abril de 1952 la frontera.

Detención y proceso

El proceso contra estos dos jóvenes libertarios fue un suceso curioso, según la declaración de la policía franquista, los dos jóvenes fueron detenidos mientras le gritaban a unas jóvenes extranjeras. Tras su detención se produjeron registros domiciliarios en los cuales se encontraron explosivos. La detención de Granados y Delgado no pudo ser fruto de la casualidad y la explicación esta clara, la infiltración por parte de agentes de la Policía franquista y de la OAS (Organización Armada Secreta) en los círculos anarquistas en el exilio y en el grupo Defensa Interior (DI), organismo generado por el Movimiento Libertario Español (MLE) fundado en 1962 por históricos del anarcosindicalismo como Cipriano Mera o Juan García Oliver ocupado de organizar las acciones armadas contra la dictadura. Oscuros personajes como un joven llamado Jacinto Guerrero Puente, que terminaría como agregado del condenado por el caso GAL y máximo responsable de la seguridad del Estado durante los gobiernos de Felipe González, Rafael Vera en la trama de los fondos reservados. La precaución y la alerta dentro del Movimiento Libertario Español fueron descuidadas por los dirigentes anarquistas incapaces de descubrir al provocador que se encontraba dentro de sus propias filas y que llegó a ocupar el máximo cargo del área de propaganda en el grupo Defensa Interior y que incluso llegó a ser propuesto por varios sindicatos para ocupar la secretaría general de la Confederación Nacional del Trabajo durante el pleno de núcleos intercontinentales de la CNT celebrado en Agosto del año 1969.

Tras la detención gracias a la delación de este oscuro personaje Los dos anarquistas son conducidos a la prisión de carabanchel donde permanecerán diecisiete días antes de ser condenados por un Consejo de Guerra sumarísimo a sufrir una de las muertes mas crueles que puede sufrir un ser humano y que fue un genuino invento al que se dio forma bajo el solar hispano.

El proceso judicial estuvo, como corresponde a un juicio político plagado de irregularidades, dado que la defensa de los dos jóvenes anarquistas en ningún momento pudo presentar las pruebas y las coartadas que en ningún momento les colocaban en esas horas y esos días en esas calles donde fueron colocados los artefactos explosivos, aunque los dos reconocieron ser miembros de la Federación Ibérica de Juventudes libertarias asumiendo así la sentencia a la cual todo revolucionario esta condenado, dispuestos a pagar con su vida el crimen de luchar contra la dictadura franquista y por la emancipación de los trabajadores.

La inocencia de Granados y Delgado es hoy un hecho, y no lo es en absoluto porque el sucesor judicial del Tribunal de Orden Público haya declarado nula de pleno derecho la sentencia condenatoria sino porque la autoría de el hecho fue reconocida públicamente por otros dos militantes anarquistas miembros del grupo Defensa Interior en un programa emitido el 4 de Diciembre de 1996 por la cadena de televisión franco-alemana ARTE así como ante notario. Las pruebas utilizadas en su momento para encausarles no resistían ningún contraste plausible pero el principio de “castigar y amedrentar” con la mayor publicidad posible a través de una prensa que era la voz de su amo cumplió el objetivo marcado.

Joaquín Delgado y Granados fueron asesinados el 16 de agosto de 1963 cuando todavía estaba fresca la sangre del militante comunista Julián Grimau y de los guerrilleros Ramón Vías y “Caraquemada”, el régimen franquista dejaba una vez mas su estela de terror contra los hijos del pueblo que seguirían entonces y hoy siguen portando sobre sus espaldas el peso de la muerte y la explotación.

YES, WE CAN KILL THE PALESTINIAN PEOPLE

noreply@blogger.com (Plataforma Antifascista de Zamora) — Mon, 26 Jan 2009 22:36:00 +0000

La elección de Barack Obama para la presidencia de los USA ha generado por todo el mundo un clima de esperanza en un “cambio”, bastante abstracto éste, aunque lo más sorprendente es que muchos miembros de la llamada izquierda transformadora también han alimentado este ambiente de confianza en cambios reales en el sistema a través de sus propias instituciones.

Sin embargo, la realidad es tozuda, y ya antes de la toma de posesión del cargo por el nuevo presidente todo apunta a que la esperanza negra no será, como era previsible, más que un cambio de fachada, muy necesario para el imperialismo yanqui en el contexto de deslegitimación y debilidad en que ha quedado tras ocho años de fundamentalismo neocon.

Y es que Obama se parece mucho, a gran escala, al efecto ZP que ya hemos conocido por estos pagos. Si el cacareado pacifismo del presidente español quedó reducido a la retirada de Irak, manteniéndose la presencia militar española en el resto de lugares donde se encuentra, aumentándose en Afganistán y enviando un nutrido contingente al Líbano para sancionar el statu quo tras la última agresión de los genocidas sionistas al país, amén de eliminar el límite legal de tropas que pueden ser enviadas al extranjero; Obama va por el mismo camino. Si se ha anunciado una reducción de efectivos en Irak sólo ha sido para reforzar la presencia en Afganistán, donde la resistencia se fortalece, proyectar una mayor intervención en Pakistán y seguir considerando a Irán “enemigo público número uno”; por lo que parece que tenemos guerra contra el terror para rato. Si ahora parece que Obama va a prestar más atención a esa legalidad internacional, hecha a medida de los imperialistas, y a esa cueva de ladrones que es la ONU, no es sino porque, si algo han dejado claro los ocho años de presidencia de Bush, es que el papel de los USA como único policía mundial es sustancialmente insostenible y necesita de la ayuda de otros imperialistas para salir de los atolladeros en los que se ha metido. Así, todas las loas al “multilateralismo” y al “consenso internacional” (imperialista) son la certificación de este hecho incontestable.

De hecho, Obama ya ha mostrado cuál es la verdadera cara de esta multilateralidad, y la primera petición a los imperialistas europeos ha sido una mayor implicación militar de éstos en Afganistán. De este modo, la “nueva cara” de la administración USA en materia internacional se resume a: reconstrucción de los mecanismos políticos que legitiman el dominio imperialista en el mundo (fundamentalmente la ONU, desacreditada tras estos años de unilateralidad neocon) y un mayor peso militar, y por tanto en la toma de decisiones, de los rapaces europeos en la labor de aplastar a los pueblos que se oponen a sus designios; además de una prudencia que tiende a no abrir nuevos frentes en espera de solucionar los actuales y que invita a una posición dialogante con otros imperialistas menos amistosos, como Rusia, que ya mostró músculo el pasado verano en Georgia.

Pero si algo ha retratado a Obama ha sido su silencio cómplice e hipócrita durante la enésima escenificación del genocidio sionista contra el pueblo palestino, con la burda excusa de que “presidente sólo puede haber uno”, mientras, a la vez, anunciaba numerosos paquetes de medidas económicas. ¡Es evidente que a estas alturas sólo puede darse por engañado quien quiera estarlo!

La impune masacre sionista, que sólo puede dejar insensible a los cínicos o a los sádicos, y que se ha saldado, por ahora, con más de 1.000 muertos y millares de heridos, reclama de esa heterogénea y confundida izquierda transformadora, además de toda la solidaridad posible con Palestina y su resistencia, una cohesión ideológica que el genocidio sionista favorece, pues su actitud y la de sus cómplices occidentales (empezando por el hipócrita y criminal gobierno del PSOE, proveedor de armas a Israel) erosiona sus propios fundamentos legitimadores.

Para empezar, han vuelto a demostrar el verdadero carácter del sufragio universal, las elecciones, el parlamento y todos los adornos de la democracia parlamentaria como mecanismo de gestión de los intereses del capital y del imperialismo. Cuando existe la posibilidad de victoria de alguien ajeno a esas instancias la “democracia” es finiquitada. La victoria electoral de Hamás, totalmente legítima (según todos los observadores internacionales, es decir ¡según sus observadores!), fue seguida por un golpe de estado de Al-Fatah (abortado en Gaza, pero que en Cisjordania se saldó con una cruenta represión contra Hamás), orquestado y financiado por USA e Israel, como han demostrado documentos internos estadounidenses que han salido a la luz pública.

En segundo lugar, la brutal masacre y agresión (que no “respuesta desproporcionada”, pues la tregua de seis meses fue proclamada unilateralmente por Hamás y expiró al no ser respetada en ningún momento por Israel mantenimiento del bloqueo impuesto a Gaza tras la victoria electoral de Hamás y constantes incursiones militares), legitimada en una supuesta “defensa contra el terrorismo” ha sobrepasado los niveles imaginables (en poco más de dos semanas centenares de muertos más que ETA en cuarenta años) y ha evidenciado a todos los que la legitiman (prácticamente todos los Estados del mundo) lo que realmente les importa la vida humana (y todavía tendremos que seguir aguantando el baboseo alrededor de las víctimas cuando los muertos sean suyos), lo que se esconde tras ese fantasmagórico terrorismo con el que nos hipnotizan (que no es otra cosa que la resistencia de los pueblos a sus tropelías) y quiénes son los encargados de llevar a cabo la “lucha antiterrorista” (unos impunes carniceros).

Es nuestro deber que esta masacre suponga un punto de inflexión en el discurso y la política de los que queremos cambiar este injusto mundo. La “libertad y democracia” del occidente imperialista-sionista no es sino la libertad de los poderosos y los explotadores para hacer y deshacer a su antojo, y toda su legalidad no es más que una tapadera legitimadora de la más cruel y descarnada violencia, de unas relaciones de fuerza bruta que son las que realmente rigen el mundo. Es hora de aplicarnos el cuento, es un crimen seguir legitimando su legalidad y su democracia y también continuar participando de ese seudopacifismo del cinismo y la “condena”.

Llamamiento al pueblo de zamora contra la directiva de la vergüenza

noreply@blogger.com (Plataforma Antifascista de Zamora) — Mon, 10 Nov 2008 12:38:00 +0000

El 18 de junio 2008, un proyecto de Directiva sobre la detención y la expulsión de las personas extranjeras, fue presentado al Parlamento Europeo.

A partir de 1990, la política llevada a cabo por los distintos Gobiernos en materia de inmigración y de asilo ha conducido a una reducción continua de las garantías y protecciones fundamentales de las personas. Europa se transforma en una fortaleza atrancada e implanta medios desproporcionados para impedir el acceso a su territorio y expulsar a los extranjeros sin papeles.

La Directiva de Retorno de la vergüenza, constituye una nueva regresión.

Ya que el Consejo de la UE ha decidido aprobar la Directiva de Retorno que establece un plazo máximo de detención de los/las inmigrantes “sin papeles” de hasta 18 meses, permite que sea una autoridad administrativa, y no exclusivamente un juez, la que decida la detención de los inmigrantes en los Centros de Internamiento de Extranjeros CIE antes de proceder a expulsarlos, y que establece también la detención de menores no acompañados,

Al prever una detención que puede alcanzar hasta 18 meses para personas cuyo único delito es querer vivir en Europa, este proyecto implica en si mismo una lógica inhumana: la generalización de una política de encierro de los extranjeros que podría así convertirse en el modo normal de gestión de las poblaciones emigrantes.

Al establecer una prohibición de 5 años antes de volver a Europa para todas las personas expulsadas, este proyecto de Directiva estigmatiza a las personas sin papeles y los transforma en delincuentes que deben ser excluidos.

Tod@s l@s zamoran@s tenemos hoy una responsabilidad: reaccionar para impedir que caigamos en una época oscura de segregación, racismos y estigmatización, a través de la prisión sistemática en los centros de internamiento y del alejamiento forzado.

Instamos a todo el pueblo de Zamora que asumamos nuestras responsabilidades y rechacemos esta directiva vergonzosa y vergonzante.

Una vez más, INSISTIMOS:

NINGUNA PERSONA ES ILEGAL.

Instamos a toda la gente a pronunciarse contra esta política que agita la bandera de la xenofobia y el racismo.

Vendrá la noche mas larga

noreply@blogger.com (Plataforma Antifascista de Zamora) — Mon, 10 Nov 2008 12:33:00 +0000

Mañana cuando yo muera,

No me vayáis a llorar.

Nunca estaré bajo tierra

soy viento de libertad.

(Poema escrito por Txiki poco antes de ser trasladado al cementerio de Cerdanyola donde sería fusilado.)

El 27 de septiembre de 1975 el régimen franquista fusilaba en las localidades de Burgos, Barcelona y Hoyo de Manzanares a los militantes de ETA Ángel Otaegui y Juan Paredes Manot “Txiki” y a los militantes del FRAP Xosé Humberto Baena, José Luís Sánchez Bravo Solla y Ramón García Sanz, los estertores de la pesadilla que durante cuarenta años encadenó los sueños de la clase obrera y de los pueblos del estado español se aprestaba a dejar su rastro de sangre mientras en los proscenios de la política española se preparaba la sucesión en forma de Borbón. En memoria de éstos y de todos aquellos que fueron fusilados en la retaguardia, sufrieron la represión, la tortura y la persecución o cayeron heroicamente en los frentes de combate este ejercicio de memoria antifascista para que sus nombres no se borren de la historia y se conviertan en un referente para que todos aquellos que seguimos en la lucha por borrar al fascismo de nuestros barrios y ciudades.

La situación política y económica de principios de los años setenta esta marcada por la llamada crisis del petróleo que a partir de mediados de 1973 precipita la caída de los camisas viejas del bunker y de Falange en detrimento de los ya entonces hegemónicos grupos del Opus Dei y los tecnócratas que serán la herramienta necesaria para intentar reconducir la nave franquista por las tranquilas aguas de la paz social. Pero lejos darse esa situación el Estado tendrá que enfrentarse a una de las mayores movilizaciones obreras y populares desde los años treinta, que a partir de 1974 sacudirá a todo el Estado durante prácticamente un año cuando Franco muere en su cama.

La subida de precios y los millares de despidos que se suceden en aquel momento son el elemento determinante de la crisis social que comienza a fraguarse a partir de septiembre de 1974, las organizaciones clandestinas que aglutinan a la mayoría de obreros, las comisiones obreras y la OSO (Oposición Sindical Obrera), llaman a una huelga general que lleva a movilizarse a un millón de trabajadores en todo el estado teniendo que hacer frente las fuerzas represivas a una oleada de violentas manifestaciones en que los trabajadores y los sectores populares tomaron la calle y las fábricas dando un definitivo paso adelante que sería traicionado vilmente por las fuerzas reformistas. El desbordamiento al que se vio sometido el ministerio de gobernación fue tal, que las fuerzas represivas tuvieron que ser reforzadas con delincuentes comunes, porteros de discoteca y demás elementos del hampa, para conseguir enderezar la difícil situación que se le había planteado al régimen. Los datos hablan por si solos; cincuenta policías heridos, de las cien personas heridas en las manifestaciones son diecisiete por bala, los tribunales llegan a condenar por delitos políticos a trescientas personas de los cuales muchas son torturadas y arbitrariamente despedidas de sus trabajos, se cierran las universidades y las acciones de la ultraderecha comienzan una escalada implementada por las acciones terroristas de la BPS (Brigada Político-Social) de la policía armada.

La antesala de los fusilamientos empieza en la misma ola represiva que había comenzado en otoño de 1974 con redadas cotidianas que someten al pueblo a estar en un estado de alerta permanente y que a partir de julio de 1975 se saldará con la declaración del estado de excepción en los cuatro territorios de Hegoalde (Euzkadi Sur) y que aplicara la ley antiterrorista a todos aquellos que son detenidos y juzgados por el tribunal de orden público y de los que muchos acabarán fusilados como los mártires del 27 de Septiembre, serán asesinados a sangre fría por la policía en plena calle como el militante de la UPG (Unión do Povo Galego) Moncho Reboiras en Ferrol cuando huía de la policía en una manifestación, el militante de ETA p.m, Jesús Murguía Ayestarán en Madrid, o el obrero de la construcción Diego Navarro Rico que aparece ahorcado en la prisión de Tarragona a la mañana de ser internado en ella.

En Julio de 1975 es llevada a cabo por la BPS una redada en Madrid en la cual son detenidos once militantes del FRAP, tras la ejecución de un policía armado, la acción es reivindicada por éste en solidaridad por la condena a muerte en consejo de guerra sumarísimo a los militantes de ETA Ángel Otaegui y José Antonio Echevarria. La precipitación del régimen por a dar cumplida lección de su recetario de mano dura contra la disidencia conduce a los militantes del FRAP a sufrir multitud de torturas, hasta llegar al punto de que Manuel Blanco Chivite y Xosé Humberto Baena llegan a necesitar intervenciones quirúrgicas tras pasar por los calabozos de la Dirección General de Seguridad.

Durante los días 11 y 12 de septiembre se celebra en el acuartelamiento de la XII Brigada acorazada en la localidad de El Goloso cerca de Madrid el consejo de guerra contra los ocho militantes del FRAP, en el cual serán dictadas ocho penas de muerte cinco de las cuales el tribunal conmutará cinco por la condena por treinta años de cárcel. La farsa judicial rozó el esperpento ejerciendo el ministerio fiscal una acusación plagada de contradicciones y de incongruencias en la que no se demuestra la participación de los militantes del FRAP que en ningún momento pudo ser contestada por los abogados de los reos antifascistas y que finalizó con el conocido final que llevo ante el pelotón de fusilamiento Xosé Humberto Baena, Ramón García Sanz y José Luís Sánchez Bravo, siete días después en Barcelona sería juzgado y condenado a muerte Txiki junto con el también militante de ETA Ignacio Pérez Beotegui “Wilson”.

El 27 de septiembre a diferentes horas y diferentes lugares caen fusilados estos cinco hombres de los que nunca nos olvidaremos: Txiki, Otaegui, Sánchez Bravo, García Sanz y Baena. Antes de ser fusilado Txiki, levantó la cabeza y después de gritar: ¡Viva la libertad! ¡Viva la revolución! ¡Gora Euzkadi Askatuta!, comenzó a entonar el Euzko Gudariak: Euzko Gudariak gara, Euzkadi askateko…cayendo segundos después bajo las balas fascistas.

Hoy cuando se cumplen ya treinta tres años del asesinato de estos cinco héroes sus caras y sus ideas brillan en el firmamento popular como cinco soles rojos que deberán alumbrar el camino por el cual camina hoy la juventud antifascista y revolucionaria para conseguir el sueño por el que ellos y tantos otros militantes antifascistas y demócratas revolucionarios fueron asesinados. La ola de criminalización y acoso policial a la que esta siendo sometido desde hace un año el movimiento antifascista fue provocado a causa de que las terminales políticas y mediáticas de la reacción se aprestaron a tachar la manifestación que se realizó el 27 de septiembre de 2007 por parte de la Coordinadora Antifascista en Madrid en homenaje a los militantes de ETA y del FRAP de enaltecimiento del terrorismo, pero nada mas lejos de la realidad, los únicos que enaltecen el terrorismo son aquellos que adoptan esas actitudes y que mantienen en sus puestos a los burócratas y a los gerifaltes del régimen franquista que han mantenido su poder intacto tras la restauración de la monarquía.

El mejor homenaje que podemos tributarle a todos ellos es continuar la lucha, unidad sin fisuras sin dar ni un paso atrás.

Mi palabra,

El eco de mi voz que, tras la muerte

Arengará a los míos

¿Se callará algún día?

Mi palabra,

Justicia combativa, grita fuerte

Al pueblo que el 36 vencido

¡Tendrá para siempre voz!

Escrito por Xosé Humberto Baena Alonso en la cárcel de Carabanchel el 7 de septiembre de 1975.

Skinheads obrer@s y antirracistas

noreply@blogger.com (Plataforma Antifascista de Zamora) — Mon, 10 Nov 2008 12:27:00 +0000

A pesar de que han sido muchos los artículos publicados al respecto, nos vemos obligados, una vez más, a defender los orígenes de esta forma de vida, mancillada por culpa de los medios de comunicación y a las personas que se identifican como tal sin ningún respeto a las raíces del movimiento.

Comenzaremos señalando que l@s skinheads nacen a finales de los 60 en los barrios obreros de Inglaterra, donde conviven tanto jóvenes ingles@s como inmigrantes.

La indumentaria que utilizaban en su vida cotidiana era camisa, tirantes, pantalones vaqueros y las botas de trabajo, propias de las fábricas. El pelo corto también era un rasgo característico debido a la insalubridad de aquellos barrios en la época. A pesar de la cruda realidad en la que vivían, se sentían orgullos@s de ser proletari@s.

Desde jamaica llega la estética “rude” donde proliferan los trajes de chaqueta y los zapatos en el caso de los “rude-boys” y los vestidos cortos para las “rude-girls”. Esta cultura además aporta su estilo de música, ska, reggae, soul, blue beat. Tuvo una gran acogida, por lo que en los bailes eran todo un ejemplo de convivencia multicultural.

Por si nuestras palabras no fuesen lo suficientemente claras, haremos hincapié en que los skinheads eran tanto blanc@s como negr@ s.

En los años 80, la llamada era Thatcher, aparecen organizaciones políticas radicales como el National Front (partido político fascista de Inglaterra) que culpabilizan a l@s inmigrantes de los problemas de desempleo y recesión económica. El mensaje comienza a calar entre l@s jóvenes británic@s, la mayor parte de ellos de origen obrero, por lo que las opiniones quedan divididas de la siguiente manera:

• Por un lado “the original skinheads” antirracistas.
• Por el otro nacen l@s “bone-head” (cabezas huecas) de estética skinhead con ideología de derechas.

Pongámonos a reflexionar ante la pregunta de ¿cómo te puedes declarar skinhead y estar en contra de l@s inmigrantes cuando has estado conviviendo con ell@s, has bailado al ritmo de su música, has adoptado parte de su estética y has creado junto con ell@s el movimiento?

Lamentablemente, a día de hoy en que la inmigración sigue estando muy presente en todo el mundo, son cada vez más frecuentes las agresiones xenófobas por parte de grupos de extrema derecha. Pero lo realmente preocupante es que los medios de comunicación, al publicar estos hechos, nos engloban a tod@s como racistas al referirse a estas personas con el denominativo “skins”. No queremos ir paseando por la calle y ver las miradas críticas de la gente, como si les fuésemos a pegar.

Por ello, queremos dejar claro que nosotr@s apoyamos a l@s inmigrantes. Son personas al igual que tod@s nosotr@s. Personas que han tenido que dejar atrás su tierra, sus familiares, sus amig@s, en una palabra, su vida para poder buscar una mejor. Algun@s la pierden en el intento mientras que l@s afortunad@s que consiguen ganarse el pan pueden cruzarse con algún degenerado que l@ considera una amenaza y ser víctima de un brutal ataque.

L@s inmigrantes son nuestr@s compañer@s, vengan de donde vengan. Desde antaño vivimos en multiculturalidad y queremos que siga siendo así, pues L@S VERDADER@S SKINHEADS NO SOMOS RACISTAS

COMUNICADO LEIDO DURANTE EL CONCIERTO CONTRA EL RACISMO Y LA XENOFOBIA DEL 23 DE AGOSTO DE 2008

noreply@blogger.com (Plataforma Antifascista de Zamora) — Tue, 09 Sep 2008 14:02:00 +0000

Saludos, sed bienvenidos al primer concierto contra la xenofobia y el racismo que desde la Plataforma Antifascista de Zamora hemos organizado. En primer lugar, queremos daros las gracias por asistir y esperamos que disfrutéis.

En estos tiempos que corren en que el capital tiene las fronteras abiertas de par en par, en que se nos vende la bondad de la inversión extranjera para el desarrollo económico, cosa que, como comprobamos día a día, no genera más que expolio y miseria.

Esta realidad de absoluta libertad de movimiento del capital resulta aún más insultante cuando a los inmigrantes, cuya miseria es precisamente producto de la rapacidad de un capital absolutamente libre, se les cierra la puerta de nuestros países. Las fronteras son patrulladas militarmente, los medios asocian criminalidad e inseguridad con inmigración, cuando la rabiosa realidad nos señala que los auténticos robados son precisamente ellos.

Por eso no aceptamos que nos quieran separar de nuestros hermanos desposeídos, porque sus males tienen el mismo nombre que los nuestros; ese mal se llama capitalismo. Por eso no atendemos a colores de piel, porque nuestra patria es el trabajo queremos a nuestros hermanos con nosotros para, juntos, construir la nueva sociedad libre de la miseria.

Por otro lado, queremos denunciar que tras el m

undialito de fútbol-sala anti-racista que hemos organizado hoy, cinco asistentes al mismo han sido retenidos e identificados por la Policía Nacional. Ante esto, sólo podemos preguntar: ¿Qué clase de Estado puede considerar peligroso que unos jóvenes organicen un partido de fútbol contra el racismo?

Concierto contra el racismo y la xenofobia

noreply@blogger.com (Plataforma Antifascista de Zamora) — Wed, 20 Aug 2008 16:46:00 +0000

1ºer mundialito de futbol-sala contra el racismo y la xenofobia

noreply@blogger.com (Plataforma Antifascista de Zamora) — Wed, 20 Aug 2008 16:39:00 +0000

EDITORIAL: Contra la criminalización de los movimientos sociales.

noreply@blogger.com (Plataforma Antifascista de Zamora) — Thu, 10 Jul 2008 11:58:00 +0000

Desde la Plataforma Antifascista de Zamora queremos denunciar la represión y criminalización que está ejerciendo este estado capitalista contra los movimientos sociales que no se dejan doblegar a su poder, en esta represión está incluido también el movimiento antifascista.

Estamos asistiendo en los últimos meses a una intensa represión que afecta a cada vez más sectores de la izquierda del estado: en el pasado mes de marzo el sindicato ultraderechista “Sindicato de Funcionarios manos limpias” solicitó la ilegalización, ante la Audiencia de Madrid, de la Coordinadora Antifascista de Madrid, anteriormente había exigido la ilegalización de Izquierda Castellana ante la Audiencia Nacional (denuncia que ha sido archivada por la misma Audiencia hace unos días). Mientras tanto, los partidos nazi-fascistas se manifiestan por las calles de nuestros barrios y ciudades con total impunidad.

No solamente los antifascistas madrileños están sufriendo la represión, diversos movimientos antifascistas del resto del estado siguen o han sido reprimidos en los últimos meses: en San Sebastián jóvenes antifascistas han sido acusados de terrorismo callejero al protestar contra un acto de falange , en Cangas de Onís ( Asturies), y por un acto de similares características, han sido enjuiciados 14 antifascistas a los que se les piden penas de prisión que suman 35 años de cárcel (por ese motivo se a puesto en marcha la campaña “35” en todo el estado, desde la Plataforma Antifascista de Zamora también la apoyamos). Estos mismos hechos represivos se han repetido, tras las concentraciones por la muerte del compañero Carlos Palomino, en Barcelona, Cáceres o Castellón.

Pero no sólo el movimiento antifascista está siendo reprimido mediante sanciones, detenciones y demás artimañas legales en todo el estado. También el movimiento por “una vivienda digna” se ve atacado (hay nueve personas encausadas, detenidas hace dos años, a las cuales las fiscalía pide un total de 50 años de cárcel, mediante acusaciones falsas y manipuladas). El movimiento anti-LOU también ha sufrido la represión. Jóvenes independentistas catalanes han sufrido encarcelamiento y fuertes multas acusados de ultrajes a la bandera española o a la monarquía. No podemos olvidarnos de la persecución que sufren los movimientos de solidaridad con los presos políticos (como Socorro Rojo Internacional) o las constantes detenciones contra integrantes y simpatizantes de la Izquierda abertzale. Los actos de desalojo que sufren los centros sociales ocupados y la criminalización de grupos de música con un contenido político combativo como Soziedad Alkoholika, Banda Bassotti o Fermín Muguruza como casos más conocidos.

Desde la Plataforma Antifascista de Zamora creemos que toda esta represión se debe a la presente crisis económica, que traerá consigo una revitalización de los movimientos sociales y populares.

¿65 horas semanales? La esclavitud vuelve a la legalidad burguesa

noreply@blogger.com (Plataforma Antifascista de Zamora) — Thu, 10 Jul 2008 08:42:00 +0000

Reunidos en Bruselas, miembros de la Comisión Europea han decidido “reflexionar” sobre la posibilidad de que se establezca en Europa la jornada laboral de 65 horas semanales. Todos y cada uno de los ministros de trabajo de los Estados de la Unión (a excepción del ministro del estado español, que se abstuvo) decidieron votar a favor de esta medida, que deberá pasar posteriormente la aprobación del parlamento europeo. Parece complicado que en este trámite se paralice este atentado a los derechos de los trabajadores y más si tenemos en cuenta los últimos “preceptos” de los que quieren hacer doctrina el ala más reaccionaria de la política europea. Por tanto esta idea de la Comisión Europea no debe verse como un hecho aislado, sino como una medida más, destinada a la paulatina pérdida de derechos de los trabajadores y trabajadoras, de los inmigrantes, de los sindicatos, colectivos sociales y todos aquellos que están haciendo frente al sistema vigente y a su modelo económico y político.

La UE no parece por tanto que vaya a tener ningún tipo de problema en legislar en contra de las recomendaciones de la Organización Internacional del Trabajo, que indica que nadie puede trabajar más de 48 horas semanales, ya que podría producir enfermedades o trastornos psicológicos, fatiga, trastornos del sueño. Casi un siglo tienen estas recomendaciones, que deberían ser revisadas en beneficio de los trabajadores y no en su contra.

No sabemos muy bien si por miedo a la contestación social o con intención de acabar con los sindicatos de clase, creemos que más lo segundo ya que no dan puntadas sin hilo, la Comisión ha indicado que sólo será de carácter voluntario, decisión de cada trabajador en acuerdo con su empleador. Como si los trabajadores estuvieran en situación de poder pactar de forma individual con el empresario. Unos trabajadores se separarán del colectivo para pactar sus propias condiciones con el patrón, en detrimento del resto, de aquellos que no puedan extenderse o que deseen preservar inalterable su tiempo de descanso. En consecuencia, se «privilegiará» a los primeros (si es que puede llamarse privilegio), y será más fácil prescindir de los segundos, a los que se les podrán imponer condiciones más duras si no quieren ir a la calle. En definitiva un ataque directo a la mediación sindical, a los convenios colectivos y en último caso incluso a la existencia misma de los sindicatos.

Por si esto fuera poco, los Estados podrán optar entre aplicar la normativa de las 65 horas o no aplicarla. Eso por lo menos en teoría, ya que los Estados que no lo apliquen en un primer momento podrían encontrase con un problema de deslocalización industrial o de fuga de empresas, ya que las empresas estarán más interesadas en exprimir a los trabajadores durante 65 horas semanales y por tanto reducir los gastos sociales y la presión sindical.

Ante este panorama nos queda a los trabajadores recordar la historia de cómo se consiguieron las mejoras laborales en las últimas décadas del siglo XIX y primeros del XX, y fue con la movilización, con el estallido social, con la barricada. Sería lamentable que tuviéramos que salir a la calle 100 años después, para mantener los frutos por los que lucharon nuestros tatarabuelos en vez de salir a la calle a reclamar las 35 horas semanales, basada en el principio de solidaridad entre trabajadores en vez del modelo individualista que se incorpora con la directiva de las 65 horas semanales. La lucha es el camino.

Estado, fascistización y Euskal Herria.

noreply@blogger.com (Plataforma Antifascista de Zamora) — Thu, 10 Jul 2008 08:24:00 +0000

Que todo movimiento que afecta, por mínimamente que sea, al orden social o político establecido reciba la represión del Estado es algo natural, indignante para las personas con una mínima sensibilidad política, pero natural. Esto es lo que sucede con el Movimiento de Liberación Nacional Vasco (MLNV) desde su nacimiento. No obstante, en los últimos años este proceso represivo está subiendo enteros y ampliando enormemente su radio de acción social. La ferocidad de la represión y el histerismo mediático resultan tanto más sorprendentes, pues coinciden con un momento en que el monto de las acciones armadas y las demandas políticas de este movimiento están en mínimos históricos. Ello lleva a pensar que la oleada represiva de los últimos años tenga que ver tanto con la potencia de la amenaza en sí como con contradicciones internas de los poderosos.

Todo Estado, desde que esta entidad existe, representa la organización de la violencia por parte de los grupos sociales dominantes para asegurar el ordenamiento social que les confiere esa situación de preeminencia. Además de este plano de dictadura de clase, que es el fundamental, el Estado también representa una democracia para estos grupos dominantes, expresando la correlación de fuerzas entre sus facciones, más o menos heterogéneas, cuyas tensiones y conflictos, si no se han exacerbado demasiado, se resuelven a través de mecanismos instituidos y consensuados entre sí. Es este grado de integración, la amplitud de la democracia en el seno de los grupos sociales dominantes, lo que marca el carácter democrático-burgués o fascista del Estado capitalista, que siempre es fundamentalmente una dictadura sobre los explotados. Por supuesto, ello no quiere decir que éstos deban permanecer indiferentes ante los cambios de forma del Estado burgués, ya que una mayor capacidad de juego y maniobra entre los poderosos se suele traducir en una mayor apertura para la acción del proletariado.

La reforma del Estado franquista supuso, además de la desactivación de unos poderosos movimientos de masas, la integración de nuevos sectores en el juego político para el reparto del pastel de la explotación del trabajo asalariado y los pueblos oprimidos. Así, el consenso de 1978 supuso la reconfiguración del Estado español con la integración en su estructura de nuevos sectores, fundamentalmente la aristocracia obrera (esos estratos asalariados, privilegiados a través de mecanismos corporativos –el sindicalismo instituido- por la posición que sus metrópolis imperialistas ocupan en el mundo) y las burguesías nacionales periféricas, a las que se ofrendó el Estado autonómico, y que junto a la burguesía financiera y monopolista forman los tres puntales sociales del Estado democrático-burgués español. Esta reconfiguración ha permitido tres décadas de relativamente estable parlamentarismo. La excepción ha sido, precisamente, Euskal Herria. Allí no se ha conseguido desactivar un potente movimiento de masas que sí apunta a las raíces de una de las problemáticas que secularmente arrastra el Estado español: la negación de los inalienables derechos democráticos de los pueblos que lo componen. Desde entonces, las estrategias del Estado contra este movimiento han sido variadas: represión, aislamiento político y mediático, guerra sucia…

Sin embargo, a partir de 2000, con la mayoría parlamentaria absoluta del PP, se produce un drástico cambio político, cuyo aspecto más visible será una escalada cualitativa en la ofensiva general contra el MLNV, pero que afecta también a algunos puntos básicos del consenso de 1978, lo que lleva a pensar que estos cambios políticos traducen corrientes sociales más profundas, y no se limitan a una estrategia represiva convencional del Estado. En el plano exterior hay una completa alineación con EE.UU., ahondando la crisis del proyecto imperialista europeo (de un interés estratégico para la burguesía financiera española, muy vinculada a la exportación de capital a América Latina, y que exige una UE fuerte, como plataforma política frente al principal competidor en la zona, precisamente EE.UU.); en el plano interior se produce una ofensiva en toda regla contra las burguesías nacionales periféricas, con una creciente criminalización del nacionalismo en general, desempolvando los más rancios rudimentos ideológicos del españolismo franquista y cuestionando cada vez más la estructuración autonómica que la propia reforma burguesa se había dado. Parece evidente que estos movimientos de gran calado respondían a un asalto al poder en toda regla de sectores del capitalismo español que se habían desarrollado desde 1978 y que no se encontraban cómodos con el modelo estatal establecido. La creciente importancia que el ladrillo había adquirido en la economía española nos puede dar pistas sobre la fisonomía social de estos sectores que encontraron en el aznarismo su catalizador ideológico y político.

En este contexto se producen las condiciones, y esto sí es algo que encontró el consenso de las principales fuerzas políticas de la burguesía española, para el ataque frontal contra el MLNV que, con la Ley de Partidos, realizada ad hoc para enfrentarse a este movimiento, es sacado fuera del juego institucional y legal en el que hasta entonces, de buena o mala gana, se le había permitido participar. Este drástico recorte del campo de juego institucional, por el que se ponen fuera de ley a importantes segmentos sociales, es la mayor evidencia del proceso de fascistización en el que estaba inmerso el Estado español. De su mano, se imponen las tesis más militaristas sobre la llamada cuestión vasca, actuando manu militari no sólo sobre formaciones o individuos vinculados con la Izquierda Abertzale, sino también más en general con sectores más alejados de este ámbito: Egunkaria, 18/98… llegándose incluso a encausar penalmente a miembros del PNV.

No obstante, esta política unilateral del PP que atentaba, saltándose las reglas consensuadas del juego burgués, contra cuestiones de Estado va a encontrar importante oposición en facciones muy poderosas del sistema. El apoyo a la invasión de Irak y la pésima gestión gubernamental de los ataques del 11-M (con los que se intenta legitimar una aún mayor escalada represiva en Euskal Herria) van a ser las ocasiones para que estos sectores fuercen el cambio de gobierno, que será gestionado por el PSOE. Éste se presenta como el adalid de una segunda transición, lanzándose a una política de contrarreforma, que busca reconstruir los intereses estratégicos del Estado español, tanto en el exterior (vuelta al europeísmo frente al atlantismo anterior), como en el interior (acercamiento y nuevos pactos con las burguesías nacionales, poniendo fin a la criminalización de sus intereses).

Sin embargo, el PSOE no ha desandado el camino de fascistización comenzado con el anterior gobierno, y mantiene el grado de represión en Euskal Herria, manteniendo al MLNV fuera de la ley. Los avances en la criminalización de cualquier disidencia no han sido desdeñados por nuestros “progresistas” burgueses que, muy preocupados en limar las contradicciones en el seno del bloque dominante (no en vano, OPA incluida, han trabajado por la integración del capital especulativo inmobiliario en los sectores monopolistas que rigen el Estado), continúan negando los derechos democráticos de los pueblos y mantienen, independientemente de treguas, la restricción a la participación política en su marco institucional para un amplio sector de la sociedad vasca.

La horca de la humanidad

noreply@blogger.com (Plataforma Antifascista de Zamora) — Thu, 10 Jul 2008 08:19:00 +0000

“Ustedes leerán ahora su sentencia. La conozco. La muerte al hombre. Pero mi sentencia para ustedes fue dictada ya hace mucho tiempo: la muerte al fascismo y la esclavitud capitalista. La vida al hombre, al futuro, al comunismo”.

Julius Fucik “Reportaje al pie de la horca”

Esta fue la respuesta firme y serena que el militante comunista Julius Fucik dio al tribunal de la GESTAPO que le condenaba a muerte, en Berlín, el 25 de agosto de 1943. La pena capital dictada por los perros hitlerianos contra este abnegado luchador antifascista que sería ejecutada apenas dos semanas después. Aquel 8 de septiembre de 1943 en el mas hondo anonimato el cielo se teñía de negro para solidarizarse con el luto de los corazones de las fuerzas antifascistas y democráticas que recordarían esa fecha desde el año 1968 instituyendo en ella la Organización Internacional de Periodistas (OIP) su día, en memoria de aquel héroe de la resistencia que ofreció su vida por la causa mas bella y mas justa que puede conocer la humanidad, la revolución, dignificando esa profesión que se encuentra a años luz de esas fabricas de palabrería reaccionaria y alienante que hoy padecemos.

De familia obrera, Julius Fucik pasa una infancia no exenta de penalidades económicas que no serían una dificultad para que su disciplina y aplicación le permitiesen llegar a estudiar en la Universidad de Pilsen. En 1921 comienza a militar en el Partido Comunista de Checoslovaquia en cuyas publicaciones Rude Pravo y Tvorba trabajaría como redactor escribiendo sobre temas sociales y culturales entre las que destacan sus críticas teatrales.

En la década de los treinta viaja varias veces a la Unión Soviética, plasmados en su obra “En la tierra donde el mañana ya es ayer”, a partir de entonces su vida será consagrada al trabajo político y literario.

En 1939 el ejército nazi invade Checoslovaquia, comenzando la nueva actividad clandestina del Partido Comunista Checoslovaquia, en estos tiempos Julius Fucik escribe bajo pseudónimo sobre personajes de la cultura progresista y democrática checa en diferentes publicaciones. Dos años después en aquellos momentos tan aciagos para el pueblo checoslovaco es elegido miembro del Comité Central.

La abnegación de Julius Fucik por organizar la resistencia en Praga le costaría su detención por parte de la GESTAPO, la mala suerte y la poca experiencia clandestina, llevo a un obrero de la célula del partido en la fábrica de la Junkers que tenía que enlazar con él a cometer el error de no dirigirse a Fucik sino a un provocador llamado Dvorak, como el famoso compositor checo, que desveló su identidad y su posición dentro de la dirección del Partido Comunista de Checoslovaquia. Tras la detención es sometido a todo tipo de torturas y malos tratos por parte de los interrogadores que quedan reflejados en los capítulos denominados “400” y “Celda 267” donde aparecen este espeluznante relato.” “Paso la lengua sobre mis encías e intento contar los dientes rotos. No lo consigo. ¿Doce, quince, diecisiete? No. Ese es el número de los comisarios que "me interrogan" ahora. Algunos están visiblemente fatigados. Y la muerte tarda en venir”, a pesar de las escabrosas vejaciones a las que fue sometido, nunca delató a ninguno de sus camaradas "...No, no temáis. No hablaré. Confiad en mí. Después de todo, mi fin ya no puede estar lejano. Esto ahora es solo un sueño, una pesadilla febril: los golpes llueven, los esbirros me refrescan con agua. Y nuevos golpes. Y otra vez: ¡Habla! ¡Habla! ¡Habla! Pero aún no consigo morir.
Madre, padre: ¿Por qué me habéis hecho tan fuerte?, e incluso de forma benevolente criticó a los que lo hicieron, “¡Oh, pobres débiles.¡ Como si la vida comprada con la de un camarada pudiese considerarse vida!” de ahí al fatal desenlace que le llevaría a ser trasladado de la cárcel de Pankrác a Berlín donde sería asesinado.

Reportaje al pie de la horca

La obra escrita por Julius Fucik durante su cautiverio en la cárcel de Pankrác, nos ha llegado gracias a un carcelero checo llamado A. Kolinsky, que le proporcionó el papel y el lápiz necesario para escribirlo y que arriesgó su vida para sacar hoja a hoja cada uno de estos versos de firmeza y entrega revolucionaria y que iba escondiendo clandestinamente en diferentes partes hasta que se las entregó a la viuda de Julius Fucik, Gusta Fucikova, quien lo recopiló y nos lo legó el testamento vital de un hombre que entregó todo lo que tuvo por la causa de liberar a la humanidad del yugo opresor. “Reportaje al pie de la horca” o al pie del patíbulo, como se tradujo en los países de América Latina, constituye uno de los testimonios más duros de las barbaridades cometidas por los genocidas nazis con la población de aquellos territorios en los que consiguieron imponer su ley de acero y fuego, pero conteniendo a la vez en cada una de sus páginas el heroísmo y el amor a humanidad que sólo un comunista como Julius Fucik pudo sintetizar en esta frase “Hombres os he amado.¡ Estad alerta!”. Fue traducida a más de ochenta y seis idiomas convirtiéndose en una de las obras universales de la literatura revolucionaria.

In Memoriam

El arrojo y el valor demostrado por Julius Fucik no es sólo su testimonio personal, sino que por el contrario es la voz de los miles de partisanos antifascistas y demócratas revolucionarios que a pesar de caer en los campos de batalla, de ser fusilados en la retaguardia y de sufrir las mismas defenestraciones físicas y psíquicas lo dieron todo por acabar con el fascismo y por conquistar la roja primavera, constituyendo hoy para los jóvenes antifascistas del mundo el mayor referente político, social y moral que se nos ha podido legar.

La reflexión que hoy debemos hacer es la misma que hizo Julius Fucik “¿Cuántos siglos ha necesitado el hombre para, al fin, abrir los ojos? ¿Por cuántos millares de celdas ha pasado la humanidad en su camino hacia delante? ¿Y cuanta le quedan aun por recorrer?”. Para avanzar hacia la conquista de la tierra y el asalto del cielo mirémonos en el espejo de Julius fucik que refleja lo que todos ansiamos.

¿POR QUÉ ANTIFASCISTAS?

noreply@blogger.com (Plataforma Antifascista de Zamora) — Wed, 06 Feb 2008 11:44:00 +0000

El fascismo es un instrumento del capitalismo para contener los proyectos revolucionarios, para mantener la opresión de las mujeres, para atemorizar a algunos sectores de la clase obrera (inmigrantes) y que acepten condiciones sociolaborales inferiores. SOMOS ANTIFASCISTAS PORQUE SOMOS ANTICAPITALISTAS.

Somos antifascistas porque:
-Somos trabajador@s explotad@s por el capital.
-Somos antirracistas, porque somos solidarios e internacionalistas, porque nativos o inmigrantes pertenecemos a la misma clase obrera.
-Defendemos el derecho a la autodeterminación de todos los pueblos.
-Creemos en la igualdad real entre el hombre y la mujer.
-Creemos en la libertad sexual del individuo y no entendemos los ataques homófobos a la personas por su condición sexual.
-Combatimos la destrucción que el sístema capitalista provoca en el medio natural.

-Por todo ello somos revolucionarios.

Ser antifascista hoy significa combatir la barbarie del sistema capitalista en su fase imperialista que amasa su fortuna con la miseria de los pueblos y luchar de una forma consciente y activa contra el racismo, el patriarcado, el hambre, la guerra, la precariedad y la represión contra los movimientos sociales y populares a los que el estado criminaliza a través de su brazo ejecutor la justicia .
Somos antifascistas porque el fascismo es el brazo terrorista del capitalismo.
¡CERREMOS LA PUERTA AL FASCISMO !
¡ NO PASARÁN !

Ninguna agresión fascista sin respuesta

noreply@blogger.com (Plataforma Antifascista de Zamora) — Wed, 06 Feb 2008 11:37:00 +0000

En algo más de dos meses se han producido dos asesinatos de compañeros antifascistas a manos de asesinos nazis: Carlos, asesinado en Madrid el día 11 de noviembre del 2007 y Jan Kucera, asesinado en las cercanías de Praga el día 20 de enero del 2008. Domingo, 11 de Noviembre 2007. Madrid. Carlos es asesinado por un nazi. Un grupo de antifascistas se dirigen al barrio de Usera para mostrar su oposición a una manifestación neonazi organizada por el partido fascista "Democracia Nacional". El lema de la manifestación es "Contra el racismo anti-español. Contra la inmigración". Dicha manifestación ha sido legalizada por la Subdelegación del Gobierno pese a que el barrio de Usera tiene una gran población inmigrante, lo que supone una clara provocación. A la altura del metro de Legazpi, los antifascistas se disponen a entrar en un vagón del metro. En este vagón se encuentra el militar profesional del Ejército español, Josué E. de la H. de 24 años. El asesino viste ropa de una conocida marca neonazi, una camiseta con la bandera de España y además va rapado. Al entrar los antifascistas en el vagón, se abalanza sobre ellos con un cuchillo de monte en la mano de 25 cmts. de hoja y sin mediar palabra y sin tiempo para poder reaccionar, apuñala en el corazón a Carlos Javier Palomino de 16 años. En ese momento el grupo de antifascistas intenta reducir al nazi que se encuentra lanzando puñaladas indiscriminadamente a su alrededor. El compañero Alejandro se lanza contra él y recibe una puñalada que le perfora el pulmón y le deja herido muy grave. Entre la confusión y la histeria del momento, el nazi consigue escapar hacia el andén, aunque es perseguido por antifascistas que consiguen detenerlo. A partir de este momento, los hechos se precipitan, el SAMUR establece un hospital de campaña e
intenta reanimar a Carlos que se encuentra en parada cardiorrespiratoria, además de haber perdido mucha sangre. El grupo de antifascistas se dirige entonces hacia la manifestación de Democracia Nacional, donde son recibidos por los antidisturbios con porrazos y pelotas de goma. Varios antifascistas son heridos de diversa consideración y tres más detenidos por la policía. Después de momentos de mucha confusión se confirma la muerte de Carlos. Los medios de "comunicación" se hacen eco de la noticia, con la habitual retahíla de "pelea entre bandas", "radicales de izquierdas contra radicales de derecha". Desde el movimiento antifascista madrileño se convoca una concentración para esa misma tarde, a la que acuden más de 1.000 personas. Las concentraciones de solidaridad y repulsa se empiezan a suceder por todos los rincones del estado, masivas concentraciones en Valladolid, Logroño o Barcelona. Al día siguiente todos los medios recogen el asesinato fascista tanto en la prensa escrita y digital como en todos los informativos de las distintas televisiones. Como era de esperar lo intentan enfocar como una "pelea entre bandas". Durante la tarde-noche del lunes se producen concentraciones y manifestaciones de solidaridad con Carlos y contra el fascismo por pueblos y ciudades de todo el estado, también en Berlín, Praga o Hamburgo militantes antifascistas salen a las calles. Las muestras de repulsa y de solidaridad con el movimiento y la lucha antifascista continuarán varias semanas después en distintos puntos del estado. En Zamora se realizó una concentración de homenaje a Carlos el día 22 de Noviembre, en la que también se denunciaron las agresiones fascistas que se vienen produciendo en Zamora. Durante esas semanas varias miles de personas volvieron a ocupar las calles y plazas de pueblos y ciudades para gritar: "PAREMOS AL FASCISMO. NO PASARÁN!!!".

REPÚBLICA CHECA: JOVEN ANTIFASCISTA DE 18 AÑOS ASESINADO POR UN NAZI EN PRAGA.

El viernes 18 de Enero del 2008, un joven antifascista de 18 años, llamado Jan Kucera fue apuñalado, tras una corta pelea, por un nazi. Jan murió dos días después en el hospital. Este ataque sucedió a las afueras de Praga. Arrestado el autor, la policía ha enfocado la investigación como si fuese una "pelea de bar." Los testigos dicen que un grupo de nazis provocó a un grupo de antifascistas que estaban en un bar, haciendo el saludo hitleriano y profiriendo insultos. Esperaron a los antifascistas fuera y les atacaron con armas blancas. El asesino de Jan, con más de 10 años de experiencia en artes marciales, apuñaló al joven en la espalda y el pecho. Perdió mucha sangre y aunque peleó por su vida, perdió la última batalla el 20 de enero en el hospital. Los dos compañeros fueron asesinados por luchar contra el racismo, la xenofobia y el fascismo. Nunca serán olvidados, siempre permanecerán en nuestros corazones y su memoria estará presente en nuestra lucha diaria contra el capitalismo y el fascismo. CARLOS HERMANO NOSOTROS NO OLVIDAMOSJAN HERMANO NOSOTROS NO OLVIDAMOS. ACABEMOS CON EL FASCISMO ANTES DE QUE EL FASCISMO LO HAGA CON NOSOTROS. SI NOS TOCAN A UN@, NOS TOCAN A TOD@S

El fascismo ese hijo del capitalismo y la burguesía

noreply@blogger.com (Plataforma Antifascista de Zamora) — Wed, 06 Feb 2008 11:29:00 +0000

En los últimos meses estamos siendo testigos de la oleada de ataques de grupos de extrema derecha, el asesinato del joven antifascista Carlos Palomino en Madrid ha sido la última victima de la actual escalada violenta provocada por los grupos fascistas.
En Zamora hemos asistido en los últimos tiempos a una sucesión de actos de acoso y ataques a los trabajadores inmigrantes y a los locales y personas de tendencia de izquierdas o de la comunidad homosexual.

El fascismo a lo largo de la historia ha sido el brazo armado y clandestino que el sistema capitalista ha utilizado para controlar a la población y amedrentarla, es su fuerza de choque, que en los momentos de crisis cuando se pueden intuir explosiones de inestabilidad social aparecen en la calle para controlarla y hacer el trabajo sucio que el sistema con sus fuerzas del orden no puede hacer.

Sus funciones son las de intimidar a los trabajadores extranjeros y buscar su aislamiento y separación de la comunidad trabajadora autóctona, su mensaje busca culpabilizar a esta de la crisis, ocultando la realidad de un sistema explotador que siempre manifiesta sus crisis en el empobrecimiento de la clase obrera nunca en la perdida de beneficios. La separación de la clase trabajadora autóctona de la inmigrante busca el dividir las fuerzas que estos trabajadores unidos tendrían y que indudablemente podrían poner en cuestión la esencia del sistema económico.

Estos grupos fascistas se nutren en su mayoría de hijos de las clases populares que manifiestan su descontento irracionalmente contra colectivos que son tan víctimas como ellos de este sistema social y económico que nos tiene reservado sólo un lugar: el de trabajar, consumir y callar.

El fascismo es la expresión más extrema del sistema capitalista, es el brazo en el que se apoya siempre para pasar los momentos de crisis, esos momentos en los que la situación económica se torna delicada y mucha gente de la clase obrera y la pequeña burguesía empiezan a sentir la dureza de esta que se manifiesta en paro, pérdida de poder adquisitivo, precariedad, ... Pero no debemos olvidar que los que más van a sufrir van a ser los trabajadores inmigrantes que estando en la parte más débil de la cadena verán como su situación empeora si cabe más.

No debemos olvidar que sólo desde la unión de las clases populares olvidándonos de colores de piel, religión, idioma, sexo y nacionalidades podremos afrontar claramente la lucha contra un sistema económico y social injusto, explotador, depredador de personas y naturaleza, el sistema capitalista. A lo largo de la crisis nos intentará chantajear con la toma de medidas que eviten la salida a la calle de sus perros de presa: la extrema derecha y el fascismo, no debemos caer en su juego, no hay excusa para el recorte de derechos y la pérdida de puestos de trabajo, la culpa sólo la tienen ellos.

Desde esta plataforma nos planteamos la denuncia de esta situación y la solidaridad con los colectivos y personas que están siendo atacados por la extrema derecha, así mismo recordarle a los medios de comunicación que no son acontecimientos aislados sino que son actos de violencia política perfectamente estudiados, reduciéndolos a meros enfrentamientos entre pandillas para ocultar la realidad que hay detrás.